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黄历的正确版本黄历正确版本是【老黄历】开端于唐朝皇家历法的民俗应用，其原理就来源于六十四卦。唐朝时还未有岁差的概念，宋朝因为王安石变法，沈括发现了水平高于唐代最优秀天文学家一行禅师的奇才卫朴，才有了《奉元历》。唐宋时代易经的应用得到了广泛的传播，推进了黄历宜忌的民俗应用。
哪的黄历最权威如果说老人要用万年历APP的话，我还是比较推荐墨迹万年历的。因为这个万年历里边的黄历版本还是比较准确的，另外他会对这个黄历做白话文的注释，这样对于老人理解起来会更加容易。
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万年历黄历靠谱吗能够传承上千年，还是有可信之处的。
正规的黄历是按照实际情况编纂的，主要内容是二十四节气，和宜忌、干支等。部分内容是有实际依据的，包含了天文气象，时令季节，还有人们日常生活中的禁忌，可以指导劳动人民耕种。
比如在“惊蛰”前后就不适宜“安葬”，因为这个季节昆虫开始繁衍和活动，安葬进去的人很快会被虫子咬坏，“谷雨”前后不适合“作灶”，因为过去的灶都是用土砌的，多雨时节土灶不容易干，所以很多禁忌都是顺应季节规律的。
万年历和黄历都是准确的，但是这两种日历是有不同的功能。万年历主要是用来查询日子，也就是查询具体的年月日时。而黄历则是用来择吉，也就是用来选择良辰吉日的，万年历是用来核对日期的，这两种日历都是准确无误的，只是用途不同而已。
回答：在我国万年历和黄历都是农历的历法书，只是用途有区别。万年历是用来查干支年、月、日、时和对应的公历的日期来用的，黄历是用来择吉日吉时来用的。所以万年历和黄历还是靠谱的。
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过年了，今天你们那里杀猪吗小时候有杀年猪的习俗，但也不是每年都杀，一般自己家是吃不完一头猪的，要好几家分肉，最主要是那时候穷，杀年猪还要用来换钱。记得我小学四五年级的时候，有一年我家过年杀了一头小一点的猪，就留下自己家吃了，家里没有冰箱，就把肉切成大块煮了存放，中午饭和晚饭我每顿都要切一盘肉，然后蘸酱油吃，到现在我还喜欢吃白水肉蘸酱油。
现在我们那里要就没人养猪了，也不让养，也再也见不到杀年猪了。
感觉应该全国都是如此，特别是过去的农村一到过年的时候都张罗着杀头猪，留够自己用的剩下的肉卖掉，然后赚点下水过个肥年。现在有好多人不在杀了，因为经常不在家也没喂养猪，到年打点钱回去让家里的人看看邻居有杀的就买点好肉。基本不在集市买，怕买到注水肉，再说饲养的猪都是添加剂吃着不放心。
我们云南省过年都会杀猪，以前是因为没有冰箱，猪肉无法保存，立冬后天气渐冷，猪肉可以做成火腿、腊肉、水腌肉、油炸肉存放，一是为了庆祝过年，二是利于长期存放。
杀猪的日子都会看看老黄历，选择一个黄道吉日，有的村子会在同一天杀猪，天蒙蒙亮，就邀请三五青壮年好友，先帮这家的猪杀翻了，让主人家自己刮毛剔肉。又去另一家帮忙。小孩子们可乐坏了，在一旁观望良久，看到剖开猪肚子后，赶紧叫奶奶用几块砖头搭个简单小灶，在找一片瓦片洗干净，把刚切下来还在冒着热气的三线肉擦上点盐巴，放在瓦片上，肉还没熟，那香喷喷的肉香味已经漂在空中。
如果是整个村子都杀猪，大家就各吃各的，最多就是叫外乡的亲戚过来吃杀猪饭，如果分几批杀猪，那就热闹了，今天这家吃，明天那家吃，连续十多二十天不用自己做饭，天天吃杀猪饭。关系好的人家一天就把二头猪吃完。
杀猪饭根据不同地方有不同的口味，在普洱市和西双版纳，最普通也是最经典的菜主要有，烧肉、酸腌菜炒瘦肉、三线肉白肉、萝卜煮排骨、爆炒猪肝，卤猪肠，凉拌猪耳朵等。
现在随着人们的生活水平提高了，大鱼大肉早已不稀奇，但是只要说去吃杀猪饭，去的人就很多，杀猪饭不仅是一种传统，吃杀猪饭的气芬和热闹都让人很开心很快乐
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